原標題：專家：為什么急需一場健康覺醒的教育變革？
2020年02月10日15:33來源：中國青年報

  2019年11月1日，吉林市萬達實驗小學跳繩社團的學生們在侯維東（右一）的指導下進行大繩訓練。

  41歲的侯維東，不僅是一名跳繩運動員，還是一名國家級跳繩教練，同時也在做校園跳繩項目的推廣普及。2019年7月，在挪威奧斯陸舉行的2019跳繩世界杯的賽場上，侯維東帶領自己的兩名學生斬獲5金3銀2銅的成績，僅他一人，便獨得4金2銀。新華社記者 許暢/攝

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  近年來，黨和國家一直高度重視發(fā)展衛(wèi)生和健康事業(yè)。習近平總書記在黨的十九大報告中明確提出，“人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志”，實施健康中國戰(zhàn)略是保障和改善民生的重要舉措?！丁敖】抵袊?030”規(guī)劃綱要》提出，要加大學校健康教育力度，將健康教育納入國民教育體系，把健康教育作為所有教育階段素質教育的重要內容，以中小學為重點，建立學校健康教育推進機制。

  今年年初，一場由新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情席卷全國，嚴重威脅著人們的身體健康，疫情防控是當前最重要的工作。作為防控疫情的重要陣地，學校如何面對大規(guī)模高傳染性疫情？學校教育在實施“健康中國”戰(zhàn)略中應當和可能發(fā)揮怎樣的作用？教育全領域如何回應這一國家戰(zhàn)略？如何切實保障青少年兒童的身體健康？

  在當前大規(guī)模疫情暴發(fā)的背景下，這些問題顯得尤為突出和迫切，教育全領域急需一場“促進健康覺醒、提高健康素養(yǎng)、助力健康中國”的教育變革。

  我國青少年的體質與健康現(xiàn)狀堪憂

  少年兒童是祖國的未來，民族的希望，他們的健康狀況直接關系到健康中國戰(zhàn)略的成敗，也與我國的人才強國戰(zhàn)略、國際競爭力的提升等方面密切相關。但是，2000年以來多項涉及全國性的學生體質健康調研報告顯示：青少年的身體素質、體能素質持續(xù)下降，而視力不良、肥胖率、齲齒率等健康問題不斷上升，且不斷呈現(xiàn)低齡化趨勢。例如，根據(jù)國家衛(wèi)健委的調查，2018年全國兒童青少年總體近視率為53.6%，其中6歲兒童為14.5%，小學生為36.0%，初中生為71.6%，高中生為81.0%；國務院辦公廳則在2017年頒布的《國民營養(yǎng)計劃（2017-2030年）》中，明確把控制學生肥胖率上升趨勢作為一個主要的目標。

  另一方面，學生是突發(fā)公共事件中的易受害群體。作為未成年人，他們的自我保護能力較差，容易在地震、洪災、火災、傳染病等突發(fā)事件中成為受害者，從而造成不可挽回的身體健康和生命安全損失。但是目前學校教育并沒有把傳染病疫情預防、應急知識、防控知識和能力系統(tǒng)地納入到課程體系中。

  當前青少年的體質與健康問題，源于錯綜復雜的社會動因：既涉及不利于身心健康的現(xiàn)代教育因素，更涉及將健康與醫(yī)學納入商品范疇的利益團體的合謀；表現(xiàn)在個體層面，則反映為不健康的生活方式、似是而非的健康知識、模糊的健康行為與未必科學的健康思維方式，導致青少年無法形成對健康知識、健康行為與生命動力的正確認識和有效行動。

  學校中身體與健康教育的缺位

  當前，學校中身體與健康教育的缺位主要表現(xiàn)在以下三個方面：

  第一，國家層面缺乏身體與健康教育的整體、分級與分類指導體系，制度性安排的缺位導致學校各自為戰(zhàn)、效率低下，學校中的身體與健康教育整體上處于缺位狀態(tài)。

  第二，學校教育中長期存在著“身心二元”的教育理念，只重視學生心智的培養(yǎng)，忽視了學生體質與健康問題，局限了身體與健康教育在學校中的應有地位，難以做到“文明其精神，野蠻其體魄”。

  第三，即使存在一定的身體與健康教育，常常被窄化為單一的體育課、活動課、生理衛(wèi)生課、體育節(jié)或學校的健康宣傳，忽略了身體與健康教育的目的性、系統(tǒng)性和整體性。此外，學校生活還以一種秘而不宣的形式對學生的身體進行規(guī)訓，師生甚至意識不到這種規(guī)訓的存在。在周而復始的學校生活中，學生潛移默化地獲得了一種緘默的身體知識。這種身體知識一方面以遵守紀律、機械呆板為特征，另一方面使學生嚴重缺乏正確的身體知識和健康認知，比如，意識不到身體健康的重要性，認為上學過程中眼睛近視是合情合理的，認為通過“打學習疲勞戰(zhàn)”換取學習成績是合理的。事實上，這種觀念業(yè)已引發(fā)了諸多嚴重后果，例如近年來諸多年輕學子因過度勞累、長期熬夜猝死的案例日漸增多。

  簡言之，當前我國學校教育在關注學生的身體、身體知識、健康狀況、體質狀況、免疫能力、生命動力等方面存在著諸多問題，這些問題背后盡管摻雜著各種社會動因，但是具有高風險特質的現(xiàn)代社會則又迫使學校必須強化學生的體質與健康、疫情防控及其相關的生命安全教育。

  風險社會亟須強化健康與安全教育

  現(xiàn)代社會日益表現(xiàn)為一個多維度的風險社會，高風險逐漸成為現(xiàn)代社會的主要特征之一，如何教育學生面對社會中的諸多風險是現(xiàn)代學校教育必須回應的一個緊要而迫切的問題。

  資源短缺、環(huán)境惡化、核泄漏、恐怖主義、經(jīng)濟危機、傳染病爆發(fā)等是現(xiàn)代社會面臨的極不可控的風險因素，正如當前我國正在經(jīng)歷的新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情一樣。在風險社會中，教育承擔著幫助學生形成風險意識，傳授應對風險的知識和能力的任務，具有切實保障學生和教師生命安全和身體健康，促進學校、家庭、社區(qū)形成教育共同體以應對高風險的現(xiàn)實意義與社會價值，更蘊含著為社會培養(yǎng)具有公共安全意識和能力、能夠應對突發(fā)疫情和公共風險的合格公民的未來使命。

  發(fā)達國家在這一方面已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗，例如美國國家疾病防控中心推行的健康學校計劃（CDCHealthySchools），提出了整全學校、整全社區(qū)、整全兒童（WholeSchool，WholeCommunity，WholeChild；WSCC）的教育實施模型，積極推動學校健康教育和公共衛(wèi)生實踐。

  與發(fā)達國家相比，目前我國還存在著一些不足，既缺少國家層面應對風險的統(tǒng)一教育行動計劃，又缺少學校層面具有較強操作性的防控措施和應急預案。因此，為了應對現(xiàn)代社會中越來越多的潛在風險，亟須強化學校教育中的健康與安全教育。

  以“健康覺醒”引領健康教育變革

  健康是促進人的全面發(fā)展的必要條件，是民族昌盛和國家富強的重要標志。學校教育如何做好實現(xiàn)健康中國戰(zhàn)略的保障和支持？其中一個非常重要的切入點，則是亟需發(fā)動一場健康覺醒的教育變革，這就涉及到什么是“健康覺醒”，健康覺醒需要何種條件和支撐；如何開展健康教育，如何實現(xiàn)青少年的健康管理，最終達成健康中國的保障基礎等一系列問題。

  “健康覺醒”是指：對自身身體與健康狀態(tài)的清晰感受和判斷，據(jù)此實現(xiàn)對自身身體、健康、生命品質的把握能力。它所對應的是個體層面不健康的生活方式、似是而非的健康知識、模糊的健康行為、不科學的健康思維方式等現(xiàn)象，以推進學生對健康知識、健康行為與生命動力的正確認識和有效行動。

  健康覺醒至少涉及以下六個方面的內容：一是身體與健康意識的啟蒙，即感受自身的身體與健康狀況；二是身體與健康行為的評估，即科學評估自身的身體與健康行為；三是身體與健康情感培植，即珍愛自身身體、關注自身健康的情感培養(yǎng)；四是身體與健康判斷的科學知識，即獲得自身身體是否處于健康、不健康、亞健康、疾病的判斷知識，包括針對傳染病疫情及其公共防控的科學知識；五是改善身體健康狀態(tài)的能力，即具備對調節(jié)自身身體與健康狀況的能力；六是自愈力的提升與生命力的喚醒，即獲得不斷改善自身身體與周圍環(huán)境的協(xié)調共生能力，激發(fā)自愈力與生命力。

  促進健康覺醒的四點建議

  在促進青少年兒童的健康覺醒方面，發(fā)揮教育和教育學的積極作用不僅是緊迫的、必要的，而且具有極大的潛能。

  在此意義上，教育和教育學對于身體與健康意識的啟蒙、身體與健康行為的評估、身體與健康知識的傳授等方面具有直接的指導意義。進一步來說，我們還需要關注影響青少年兒童身體和健康的社會因素，特別是那些“遮蔽”了身體健康使之“沉睡”及至“歪曲”的負面因素，進而分析和發(fā)現(xiàn)促進健康覺醒的條件。

  “健康覺醒”也需要在社會多個層面和領域中共同努力，才有可能對這一問題作出真正意義上的思維轉變、觀念覺醒、知行合一以及踐行能力。以下僅從宏觀、中觀、微觀、學術的角度討論健康覺醒需要什么樣的條件。

  第一，在宏觀層面，“健康覺醒”一方面需要國家積極推行具有可操作性的健康教育行動計劃，統(tǒng)一部署科學合理的健康教育行動，包括生理和心理健康、營養(yǎng)衛(wèi)生、體育運動、風險應對、疫情防控、社會支持、家長參與、教師培訓等；另一方面需要社會、學校和家庭教育全領域形成合力，共同促進身體與健康意識的覺醒，覺察身體知識和健康觀念的建構，提升對身體和健康的認識能力，從而踐行真正健康的生活方式。

  第二，在中觀層面，整合現(xiàn)代醫(yī)學和中國傳統(tǒng)醫(yī)學的資源。在現(xiàn)代醫(yī)學的沖擊之下，中醫(yī)的發(fā)展受到了一定的限制，特別是在青少年群體中，中醫(yī)受到了很多誤解。但是，我國的中醫(yī)是與傳統(tǒng)文化一脈相承的，其理論體系反映著中國文化對身體、健康的認識，具有豐富的有待挖掘的思想資源?，F(xiàn)代醫(yī)學與我國傳統(tǒng)醫(yī)學在很大程度上可以實現(xiàn)互補與整合。

  第三，在微觀層面，可以開發(fā)青少年大健康教育理論、課程、教材、教學實踐體系。如前所述，目前學校教育中對于身體、身體知識、健康教育、風險應對、疫情防護等方面存在著缺失甚至被漠視的現(xiàn)象，對青少年兒童的健康成長產生了負面影響。所以，如何整合生理學、衛(wèi)生學、微生物學、免疫學、營養(yǎng)學、體育學、現(xiàn)代醫(yī)學、中醫(yī)學、社會學、歷史學、教育學、心理學、哲學等諸多學科資源，遵循學生的身心發(fā)展特點，完善大健康教育理論，開發(fā)大健康課程、教材及其教學法體系，將其作為國家課程、必修課程貫徹實施，鼓勵開發(fā)以身體與健康教育為主題的校本課程，營造健康校園、健康課堂的文化氛圍，應成為一個緊迫的當代教育重要命題。

  第四，在學術層面，亟需拓展身體知識社會學、健康教育社會學，以批判性檢視身體、健康、疾病、疫情、生命等領域的知識、行為、意識、情感背后的社會動因，將之置于全球社會的背景中加以批判性分析和解釋，揭穿真相還原真實，終將有助于暢通“健康中國”砥礪前行之路。

  （馬和民為華東師范大學(分數(shù)線,專業(yè)設置)基礎教育改革與發(fā)展研究所專職研究員，教育學部教授，王德勝、鄧娜為華東師范大學教育學系博士研究生）

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  編者：我們希望這里是真正的圓桌會議，盡量接近理性，盡量遠離口水，盡量富于建設性，談論那些從胎教開始就爭論不休的教育問題。為此，我們拉出一張“教育圓桌”。